安史之乱 它到底有多乱？
背景
唐朝，这个令后人津津乐道的盛世帝国，其辉煌背后竟隐藏着一场惨绝人寰的浩劫。755年爆发的安史之乱，将大唐推向了无可回避的衰落。t它不仅是唐朝历史上的一个转折点，也是中国历史上的一次重大动荡。它的名字来源于两位主要的叛军领袖：安禄山和史思明。这场叛乱的规模之大、影响之深远，使得“乱”字在描述它时显得尤为贴切。然而历史常识中，我们对这场叛乱的认知却扁平简单。
朝堂风云起
安禄山的谋反警报屡次惊扰唐玄宗的雅兴，然而老谋深算的他都将其视为虚惊一场。直到那个冬日，范阳传来的消息打破了他的侥幸心理。也许唐玄宗内心依然对此存疑，但他不得不小心翼翼起来。因为眼前这位声名赫赫的三镇节度使，不同于其他愚蠢之辈，正是个枭雄之才。
唐玄宗想来想去，派出使者前往范阳探查虚实。岂料安禄山早已计上心头，竟在使者未至之时突然发难。他手握兵权多年，所部军队训练有素、作风严明。一声令下，十五万胡骑便如离弦之箭，势如破竹杀向洛阳。
洛阳守备森严，城池坚固，安禄山也明白难以攻克。于是他遣人潜入城中，煽动人心，使其自乱。很快，洛阳的震惊与恐慌就在诸夏之间传开了。人心惶惶，已无力固守。当胡骑队冲入城池，洛阳守军早已丢盔弃甲、溃不成军。
范阳一役的胜利让安禄山意气风发。他在洛阳留下心腹驻守，自己则率军长驱直入，一路杀到东都洛阳。兵锋所指，无不摧枯拉朽。唐玄宗这才意识到，大限已至，自己需要拿出真本事来应对。
面对安禄山如此气势，唐玄宗也不得不使出君王的枭雄风范。他立时傲气冲天、语带命令地召集文武百官开会商议对策。众臣无不唯唯诺诺，只有杨国忠敢于直言:“陛下失德于民，现今急需反躬自省，才能化解民心。”
唐玄宗勃然大怒，他冷声喝道:“朕乃天命所归，你等愚民岂能妄论典谟!”众臣无不倒抽了一口冷气，杨国忠也只得闭口不言。唐玄宗高高在上地宣布，立即派兵讨伐，丝毫不将人心思虑在内。
血洗长安，处处尸骨
安禄山大军杀到长安时，百姓们早已人心惶惶、四处逃窜。太上皇唐玄宗也只得仓皇出奔，那曾经的天子之威，早已荡然无存。长安城内宫女宦官们目送圣驾远去，个个面如死灰，明知厄运将至却无能为力。
狂暴的胡骑冲入宫墙。他们将一个个华美宫殿洗劫一空，弥足珍贵的文物玉器无一幸免，全成了他们狩猎的战利品。那些未及出逃的宫女宦官，更是遭到毫不留情的淫辱虐杀，尸骨无存。
血腥暴行在整个长安城内蔓延开来。到处弥漫着烧杀劫掠的景象。百姓的哭号声起初撕心裂肺，到后来弱若蚊吟，终于干脆无人听得见了。因为长安已成了人间地狱，生还者寥寥无几。
安禄山仗着大军在外，自己便在长安称帝建号。他甚至在宫中继续享用唐玄宗的后宫佳丽。那些曾伴君王左右的美人，如今淪为敌军将领的玩物掠夺。她们宁可自刎殉国，也不愿受这苦难屈辱。
父死子继，乱叛自相残
眼见安禄山在长安称帝称霸，手下也开始沉溺于酒色财气中，唐玄宗在蜀地得报不免叹息：造孽者，难逃恶报。果然，安禄山的暴政很快激起了部下的反感。
安庆绪这位不孝子，看父亲沉迷酒色，国事日非，心中早已谋反。他暗中拉拢李猪儿等心腹，伺机而动。终于有一日，安庆绪趁安禄山大醉酒色之时，命人持刀割喉，将他毙命于浴室。
人口削半，经济崩溃
安史之乱过后，唐朝国力元气大伤，已难以恢复昔日鼎盛。最直观的，就是人丁锐减、疆土缩小的事实。据说，这场兵灾夺去了三千万人的生命，人口几乎被削减一半之多。人口的急剧减少，直接导致社会生产力不能恢复。许多衣食住行所需，一时之间无法供给。城市工商业萧条，农田荒芜，饥民遍地。民不聊生的结果，就是盗贼四起、民变频发。唐朝经济体系可说是崩溃。
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